¿Qué es la Teurgia?

El término Teurgia proviene de los vocablos griegos Theos (Dios) y Ergon (Obra) por lo que puede traducirse por: Trabajo de Dios.

Si bien los diccionarios suelen relacionar el término con la Magia Ceremonial, las invocaciones y otras prácticas esotéricas, la Teurgia se refiere en realidad al manejo de una serie de ciencias derivadas de un paradigma diferente.

Cuenta la tradición sufí de la escuela de Du-l-nun al misri recogida por Ibn Masarra y por el propio Ibn Arabi en su “futuhat al-makkiya” que cuando Allah, alabado sea, creó a Adán, le dio la misión de ser su jalifa en la Creación poniéndolo así por encima de ángeles y genios. Como todo rey Adán fue dotado de un trono (el lenguaje articulado), de un cetro ( la ciencia de la escritura) y de una corona (la ciencia del número) . Con esos tres instrumentos, Allah, alabado sea su nombre, le garantizaba al ser humano el gobierno de la Creación y el cumplimiento de la obra de Dios ,esto es: la Teurgia.

El estudio y el adiestramiento en las tres disciplinas teúrgicas, supone una continuidad de esfuerzo y guía y un ordenamiento adecuado de las materias. Así por ejemplo, el estudio de las ciencias del cetro y de la corona conforman la llamada ciencia del “abjat” y la meditación caligráfica, ambas muy desarrolladas en el Al andalus medieval entre los discípulos de Ibn Masarra y de Ashamsi y que determinó sin duda el nacimiento y desarrollo de la Guematriah y la Temurah de la Qabalah judía al adaptarse a las 22 letras caldeas en las escuelas de Toledo y de Gerona.

Por su parte, el trono desarrolla su ciencia en el Dhikr de los “Asam” o Nombres de Allah y en la transmisión de los fundamentos de la lengua primordial o adámica.

©Abú Omar Yábir


La Alquimia a través del Aurum Potabile

©Yábir Abú Omar Villar-Gil 

En 1990 funda el laboratorio espagírico SOTHIS (el primero creado en España) con el fin de recuperar para la sociedad moderna  la antigua ciencia de la Espagiria, o Medicina de origen alquímico. Escritor de varios libros y artículos sobre el tema, autor de diversos monográficos sobre Espagiria, impartía seminarios en varios países sobre esta antigua ciencia además de Cursos de iniciación a la Alquimia a través del Aurum potabile (Oro potable) tres veces por año en el Laboratorio de Granada.

En el nombre de Allah el Clemente, el Misericordioso

 Aurum potabile

Quien esté, de alguna manera, familiarizado con la literatura espagírica de los siglos XVI y XVII, se ha  topado con frecuencia con la expresión “oro potable”casi siempre en referencia a un misterioso preparado medicinal de alguna manera relacionado con los quehaceres alquímicos y en definitiva con la misma piedra filosofal.

Desde los laboratorios alquímicos instalados en el Escorial , bajo la protección y el amparo de Felipe II, rey de las Españas, prestigiosos alquimistas europeos algunos como Ulstad, autor del  Coelum philosophorum y moriscos otros como Juan de la Fontana o Urbano de Santa Maria, se aplicaron en sus alquímicas labores tanto a la preparación de plata de transmutación con la que contribuir, acuñando doblones, a sostener los enormes gastos de un imperio en el que “no se ponía el sol” , como a la confección del aurum potabile a fin de mantener impecable la salud del monarca.

El prestigio que desde entonces adquirió el oro potable como medicina alquímica propia para reyes fue en aumento a lo largo de los años. Su fabricación se guardaba en el más estricto secreto , de modo que los maestros espagíricos tan sólo lo transmitían de forma oral y directa a sus más probados discípulos.

¿ A qué podría deberse tamaña precaución y tan desproporcionada prudencia si tan sólo se trataba de una fórmula de boticario?. Pronto lo comprenderemos…

Ya en el siglo XVIII,  siglo de las luces (aunque en realidad, de bastante pocas luces) aparecen varios trataditos pretendiendo descubrir al lector los secretos de la fabricación del oro potable . Se tratan , empero, en su mayoría, de obras pretenciosas y almidonadas con el matiz  pseudo-científico tan caro al positivismo pero, desde luego, completamente legas en el campo de las ciencias herméticas tradicionales. Esta tendencia a cobijarse en el prestigio ancestral de productos o técnicas que no se conocen en absoluto, es una torpeza muy difundida que magnifica la mentira y linda con los terrenos del delito. ¡ Cuántas enseñanzas , cuántas obras, cuántas ideas y trabajos no han sido y son contínuamente contaminados por la envidia y la mediocridad de personajillos  sencillamente involutivos!.

En nuestros días, en los que el desarrollo tecnológico y cibernético ha puesto la información ( que no, por cierto, la formación) al servicio de cualquiera, pueden encontrarse en los motores de búsqueda de internet cientos de artículos etiquetados como  oro potable con el denominador común de que ninguno de ellos contiene un solo átomo del noble metal en su composición ( que, por cierto, suele ser exclusivamente vegetal amparándose en la doctrina espagírica de las signaturas desarrollada por Paracelso y por Crollius).

Desde luego, cuando lo que se anuncia no es ya un elixir áureo ni un oro potable sino el secreto de su preparación en el laboratorio, el tema se complica mucho más pues que además de las plantas de signatura solar (girasoles, caléndulas,  etc.) aparecen los mantrams, las oraciones angélicas y arcangélicas, los arcanos neolíticos de la feminidad, las invocaciones a los devas y un batiburrillo de conceptos ayurvédicos, mesoamericanos e incluso taoístas todos en la mágica y ecléctica simbiosis que otorga y descubre a la fin  una ignorancia supina y casi sobrenatural.

La preparación del oro potable no es en realidad una fórmula de botica renacentista sino que esconde algo mucho más serio: la iniciación alquímica a la vía brevis ( hoy llamada vía seca) de la Gran Obra alquímica.

En 1953, Eugène Canseliet recibió esta iniciación de mano del mismo Fulcanelli en las cercanías de Sevilla y después de haber estudiado durante toda una vida los fundamentos de la Alquimia clásica en textos casi en su totalidad referidos a las operaciones por vías húmedas. Yo mismo recibí  ,hace ya más de 20 años una iniciación semejante y desde hace 6 años la transmito a mis discípulos disfrazada, como solía hacerse en el siglo XVI, de proceso espagírico o chémico. De cada grupo de discípulos casi siempre suele haber uno o dos que recogen el mensaje y adivinan las pistas que a tal efecto les pongo para poner de manifiesto los arcanos de la Gran Obra por la vía breve que es la que en realidad describen las 12 claves de la Filosofía hermética de Basilio Valentin y los epigramas del Atalanta fugiens de  Michel Maier.

©Abù Omar Yábir

Allah le otorgue Salud y Honor en la siguiente Vida

Dedicado al Maestro Espagirista Abú Omar Yábir

Espagíria

Cuatro o cinco mil años de antigüedad. Ése es el tiempo que hace que el hombre conoce la Medicina Espagírica, el arte de curar originario del antiguo Egipto. El conocimiento pasó de Egipto a Al-Andalus y de ahí, al olvido. En la era de las nuevas tecnologías de la información, en pleno siglo XXI, ha aparecido de nuevo. El único proyecto que intenta recuperar y hacer progresar esta forma de Medicina en España se lleva a cabo en Granada, de la mano del Maestro Espagírico, Abú Omar Yábir. La Espagíria es, en realidad, poco conocida por este nombre. Algo más familiar puede resultar otra denominación, la de ALQUIMIA.
 

©Abú Omar Yábir

Abú Omar Yábir fue Médico, Doctorado en Filología Semítica por la Universidad de Granada en 1976, Maitre de Conferencias en la Universidad de Argel (Argelia) 1976-1978, trabajó como Profesor de Cultura Andalusí, en la Facultad de Letras de esta misma Universidad. En 1979 y hasta 1984 dirige la Biblioteca de la Facultad de Medicina y Cirugía de la Universidad de Granada. Diplomado como Heilpraktiker por el Keppler Institute de Munich en 1994.

En 1990 funda en España el primer Laboratorio Espagírico SOTHIS con el fin de recuperar para la sociedad moderna, la antigua ciencia de la Espagiria, o Medicina de origen alquímico. Escritor de varios libros y artículos sobre el tema, autor de diversos monográficos sobre Espagiria, impartía Seminarios y Conferencias en varios países sobre esta Antigua Ciencia.

Conferencia “Esencias Literales” Málaga 2009

Parte 1ª

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